HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 臨済宗 妙心寺645世 白水敬山老師 横物 茶

Yahoo!オークション - 臨済宗 妙心寺645世 白水敬山老師 横物 茶。妙心寺 養徳院庭園“帯流庭” ― 京都市右京区の庭園。 | 庭園情報。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　20cm超え　大型自然硯。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【真作】掛軸　書道作品　風林火山　力強い筆致　戦国の精神　伝統的書道　R1。同50年(1975)平林寺にて遷化。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。【真作】掛軸　足立泰道　夢　一字書　禅の心を表現　大徳寺派　共箱入　R7。経年による劣化はご了承ください。【真作】掛軸　詩文掛軸　板橋体　行書　江南詩句　詩詞　書道作品　S22。軸先：刷毛目。【真作】掛軸　一行書　墨書　書道美術　心に響く言葉　R144。　共箱、タトウ箱付です。東郷平八郎 絹本掛軸 池上本門寺 立正大師 小笠原長生 海軍大将 元帥 日蓮宗。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【真作】掛軸　書　南無大師遍照金剛　経文　真言宗　真言宗　仏教美術　R170。。竹　葉々清風起　大和　大安寺　掛け軸　書。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。【真作】掛軸　田能村直入　二幅対　文人画人物図　詩文賛あり　共箱入　R101。鶴　掛け軸。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【真作】掛軸　西垣大道　墨彩花絵掛軸　禅意溢れる紫陽花　共箱入　Q165。【真作】掛軸　書　仏教経文掛軸　漢文写経　精緻な漢字写経作品　R83。78歳。妙心寺645世。【真作】掛軸　二行書　仏教書道　墨筆の力強い筆致　深遠なる仏教書　R54。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。【真作】掛軸　二行書　詩句書作品　風雅な詩文　書道美品　書芸術　R160。【真作】掛軸　詩書　漢詩作品　墨書詩文　格調高い書と篆刻の調和　Q187。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。【真作】掛軸　二行書　書掛軸　草書体　詩文書　現代書家　詩文書道　S21。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。【真作】掛軸　書作品　現代詩書掛軸　詩書一体　S132。【真作】掛軸　小林太玄　一字書　禅の精神を表現した墨字　共箱入　Q140。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。【真作】掛軸　菊花図　水墨画　書画作品　詩文入　美術品　伝統書画　R191。【真作】掛軸　書道掛軸　漢詩調書作品　力強い筆致と韻律美　箱入　S99。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【真作】掛軸　宮田古観　猛虎図　威厳と迫力の掛け軸　荒ぶる猛虎　S121