HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。【真作】掛軸　詩文掛軸　板橋体　行書　江南詩句　詩詞　書道作品　S22。昭和４４年　雲澤寺副住職。【真作】掛軸　一行書　墨書　書道美術　心に響く言葉　R144。昭和６２年　施大徳寺改衣式。東郷平八郎 絹本掛軸 池上本門寺 立正大師 小笠原長生 海軍大将 元帥 日蓮宗。京画展他入選　各展出品。【真作】掛軸　書　南無大師遍照金剛　経文　真言宗　真言宗　仏教美術　R170。表装は良い状態です。【真作】掛軸　西垣大道　千年翠　松の枝を描いた墨彩掛軸　共箱入　Q164。真筆でございます。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致の禅語作品　禅語墨跡　優雅な禅語　合箱入　R4。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　滝のある山水画　静寂な自然の情景　渓流と滝　合箱入　Q193。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。【真作】掛軸　小林太玄　一行書　大徳寺高僧書　禅語掛軸　力強い筆致　Q190。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。【真作】掛軸　続木湖山　菊花寒更香　墨蹟作品　書　合箱入　S142。というのが、この句の大意です。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」。茶掛 一行書 開門多落葉 もんをあければ らくようおおし足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。【真作】掛軸　二行書　書掛軸　草書体　詩文書　現代書家　詩文書道　S21。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。【真作】掛軸　書作品　現代詩書掛軸　詩書一体　S132。【真作】掛軸　小林太玄　一字書　禅の精神を表現した墨字　共箱入　Q140。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。【真作】掛軸　菊花図　水墨画　書画作品　詩文入　美術品　伝統書画　R191。【真作】掛軸　書道掛軸　漢詩調書作品　力強い筆致と韻律美　箱入　S99。大阪市平野区住。本紙にシワございます。【真作】掛軸　宮田古観　猛虎図　威厳と迫力の掛け軸　荒ぶる猛虎　S121。【真作】掛軸　柳生紹尚　一行書　禅の境地を感じる一品　共箱入　Q157。桐箱に少々アクがでています。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。松本零士先生 直筆 メーテル サイン 色紙。【真作】掛軸　七言絶句　書道作品　力強い書　詩情あふれる墨跡　R142。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。【真作】掛軸　書　書道　美術品　骨董品　伝統書道　芸術品　墨書作品　R186。【真作】掛軸　朱竹　優美な和の風景　鮮やかな赤の美　逸品　合箱入　Q189。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。【真作】掛軸　行書詩文　清廉の徳を詠じた一幅　書作品　漢詩書　S151。東郷平八郎 直筆 書 風樹の嘆 大正5年から8年くらい 資料館。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。【真作】掛軸　書　誠以待人厳以律己　書の力強さと格言の重み　R80。【真作】掛軸　書　詩文書掛軸　現代詩文風掛軸　かな交じり書道　S19。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。冬ももう近いなあ。【真作】掛軸　木村三山　かな書の味わい　詩情あふれる書　合箱入　S126。岩手県　紫雲石硯　⭕️晴峯堂　相沢忠　俵ネズミ彫刻　小判型手間　1.7kg超。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）